Auteur : Antoine Lévi - Directeurs de mémoire : Jean-Paul Gandolfo et Yannick Vigouroux
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Résumé :
Au cours des dernières décennies, les avancées techniques dans le domaine de la photographie ont été considérables et ce, dans un but de perfectionnement des appareils, de fiabilité des prises de vue et de diversification des offres matérielles. Les supports n’ont cessé d’accroître leurs qualités y compris désormais dans le rôle qui leur est assigné: le stockage. Emergeant à la fin à la fin des années 1970, un mouvement artistique prend position à contre-courant d’une course globale à l’innovation. Baptisé Foto Povera, en référence au courant Arte povera, il présente des spécificités qui soulignent son unicité dans le paysage photographique contemporain. Attachés à l’utilisation de procédés de prise de vue plutôt primitifs, les artistes du mouvement des Pratiques Pauvres de la photographie développent leur propre esthétique. Présent aux différents stades de la prise de vue comme à sa post production, la pratique pauvre interroge sur le sens de nos images et ne saurait se complaire dans la qualification trop rapide d’ « oeil neuf ». Il s’agit de penser les images autrement, d’agir sur leur conception ou leur conditionnement. Les auteurs qui animent cette réflexion interrogent le concept d’image photographique et le rapport qu’entretient le spectateur avec celle-ci. Des éléments communs rassemblent des procédés très diversifiés comme l’attachement aux imperfections du système de prise de vue ou les démarches à l’encontre d’une déshumanisation du médium. Sujet à controverses, la Foto Povera a jalonné, sous de multiples formes, le paysage photographique international et s’inscrit désormais comme une contestation des dogmes de la photo cadrée. Illustré par des artistes tels que Bernard Plossu, Jeff Guess ou Corinne Mercadier, le mouvement des Pratiques Pauvres est considéré comme un terrain d’expérimentations techniques et comme une manière affranchie d’obtenir des images hors du commun. Conscient que la Foto Povera est proche de l’individu et de son quotidien il est apparu comme un médium particulier pour aborder le rapport à l’intime. En effet, les Pratiques Pauvres de la photographie semblent, par un rapport pictural particulier et une spécificité de procédés, séduire ceux qui ont besoin de représenter et de partager leur intimité. De nombreux exemples jalonnent l’histoire de la photographie contemporaine. Ainsi, André Kertész, à 87 ans, pratiqua la nature morte au Polaroid SX-70 chez lui avec des figurines en verre sur le simple rebord de sa fenêtre. Evocation de sa femme récemment décédée, cette série très personnelle représente les enjeux d’une recherche introspective. L’appareil photographique devient, dans ce cas, le prolongement de l’esprit par la constitution physique d’images mentales. Les images produites doivent toutefois éviter un l'écueil de se complaire des effets séduisants produits par les procédés pauvres. Il s’agirait dans ce cas d’une interprétation du réel proche du réalisme subjectif. Les Pratiques Pauvres de la photographie sont au carrefour de ces deux notions impliquant une distinction complexe et peu arbitraire. Ce choix agira sur l’intérêt porté à ce mouvement dans le futur, il en va de sa pérennité. Au delà de l’instantanéité, de nombreuses démarches construites s’appuient sur des enjeux techniques alternatifs et prennent place dans des problématiques contemporaines.
Abstract:
In the lasts decades, huge technical photography improvements have taken place in camera development, shooting reliability and products diversification. Films have kept improving quality, mostly concerning the main aspect: storage and memory. At the end of the 70’s, an artistic movement upraised against technical challenges. Called Foto Povera, in reference to the Arte Povera, it created singular works which are in opposition with contemporary art considerations. In fact, authors used primitive shooting processes to create unseen aesthetic methods. They try to think in an alternative way about the creation and action on the creation or transformation of the packaging. Photographers are wondering about the concept of photographical product and the relationship between pictures and people who looks to it. Common elements involve many different aspects in Povera processes like imperfections in the frame, or engagement against mechanical presence in the medium Photographic. Foto Povera is controversial and takes various forms in the photo movement. It became a true contestation movement against well-framed-pictures dogma such as the engagement of Bernard Plossu, Jeff Guess or Corinne Mercadier. The Photographical Cheap Processes are an experimentation land where creating unseen picture is the law. Foto Povera is close to photographer considerations, his daily life and his universe so it appears to be a major way to show intimacy. Particular pictorial meanings and a specific process seduces artists who want to share their privacy. Many examples take place in photography history that approves this position. André Kertész, at the age of 87, worked on a still life serial with a SX-70 Polaroid. Pictures represent glasstypes in front of the window of his apartment. This evocation of his recent dead wife is fundamentally personal. The camera becomes, in this case, an extension of the mind while setting up a mental image. The produced pictures had to be kept away from prejudice that affects their potential: to denature image meaning by attractive effects produced by poor processes. In this case it could be called subjective reality. The photography Cheap Processes are at the crossroads of these two concepts involving a complex distinction and somewhat arbitrary. This choice will affect interest in this movement in the future, so its survival. Foto Povera is present at different stages of the shooting and postproduction and questions on the meaning of our images. It could not be complacent by being called a « new eye ». Beyond the immediacy, many works are based on technical issues and alternative processes that take place in contemporary problems.
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